Como Uma Tradução Adequada de Gênesis 1: 1 Delineia as Propriedades de Criação da Expiação.

      Como santos dos últimos dias, acreditamos que a expiação desempenha um papel central em toda a eternidade. E embora eu não compreenda todas as maneiras pelas quais isso é verdade, fiquei recentemente fascinado por comentários de Gênesis 1 de "The Jewish Study Bible". Comentário que sugere algo de expiação - como estava acontecendo no início da criação.

     Gênesis 1 é melhor traduzido como Deus ordenando o universo do caos pré-existente. A Bíblia de estudo judaica traduz Gênesis 1: 1-2 como esta: Quando Deus começou a criar o céu e a terra - a terra não sendo formada e vazia.

Preste muita atenção à gramática sutil desta frase. O comentário sugere que a tradução adequada desses versículos não é de um Deus criando um universo fora do nada, mas de um Deus que "começou" a criação quando o universo ainda estava "não formado" e caótico.

Além disso, as notas de rodapé acrescentam que os leitores modernos gostam de pensar que o oposto de algo não é nada, mas para os antigos o oposto de algo é o caos. Um caos que eles pensavam ter um poder malévolo. Assim, a tradução adequada destes versus retrata um Deus que cria através da domesticação de um caos malévolo.

              Este Deus é mais poderoso do que o Deus tradicional que cria algo do nada?

       A Bíblia de estudo judaica nos informa que essa ideia gerou debates entre rabinos. Os rabinos que preferem a tradução tradicional "ex-nihilo" de Gênesis sugerem que esta tradução "melhor" implica que Deus criou seu reino em uma colina de estrume. Além disso, eles se preocupam que, se o universo possui uma existência independente de Deus, isso prejudica a teologia básica. Por um lado, se Deus está realmente lutando no caos, temos certeza de que Ele está no controle? Se o caos governou uma vez, pode regra novamente?

    A resposta que outros rabinos deram é que tal Deus é o mais poderoso. O que é mais impressionante: um deus que pode criar o que quer no contexto de nenhuma oposição? Ou Um que alcançou objetivos criativos semelhantes diante da oposição?

    Para usar uma analogia horrível, quem é o jogador mais impressionante: um que joga Sim City, que cria o mundo que ele quer porque todos os códigos de trapaça estavam nas mangas ou alguém que teve que lutar contra a oposição intrínseca do jogo?

Além disso, este último Deus pode estar livre do problema do mal descrito abaixo.

     Por que essa tradução é interessante à luz da expiação

      Uma maneira de olhar para a expiação é que Deus está tentando transformá-lo em uma pessoa perfeita. Uma criação exaltada. Para usar uma analogia de CS Lewis: você pode estar perfeitamente bem com ser uma pequena casa de campo. Mas o plano de Deus envolve transformá-lo num palácio tão difícil quanto as reformas.

    Ao fazer essa "criação exaltada", uma questão comum levantada é: se Deus pode criar o que quiser, por que ele não o criou perfeitamente desde o início? Este é fundamentalmente o "problema do mal".

    Esta tradução forneceria uma resposta a isso mudando nossa perspectiva de como Deus deve criar. Se do "começo" os planos criativos de Deus exigiram a derrubada do caos preexistente, talvez para nos tornarmos perfeitos "como ele", também requer uma batalha desse mesmo caos. É como se a "oposição de todas as coisas" que devemos superar é uma continuação do processo que começou em Gênesis 1. Como se aprender a ser criativo, como Deus não está aprendendo simplesmente as coisas na existência, mas é aprender a enrolar nossas mangas e com ele derrotam o caos que nos confronta.

     Isso torna Gênesis 1: 1 ainda mais profundo do que meramente ser um verso sobre a criação. Pode ser um versículo que sublinha o que é o coração de todo o plano da salvação.

            Por que os cientistas, estranhamente, devem achar essa tradução interessante

         Foi o cavalo de passatempo de cientistas recentes sugerir que, à luz da mecânica quântica, o oposto de algo não é nada, mas sim algum caos quântico. Veja livros recentes de Stephen Hawking e Lawrence Krauss, por exemplo. Agora, reconhecidamente, esses livros foram criticados por terem sido preenchidos com uma má filosofia na tentativa de reduzir o universo inteiro a alguns princípios de física do século XX em que os autores se especializaram coincidentemente. (Não muito diferente dos biólogos que conheci, que também tentam atribuir tudo sobre o universo conhecido para os princípios evolutivos, eles foram abençoados para estudar na escola de pós-graduação). Mas esses erros reducionistas, estritamente ruins, estão fora do ponto aqui.

      O meu ponto maior é que existe uma crescente crença entre os cientistas de que a mecânica quântica sugere que o oposto de algo não é nada, mas um caos "quântico". Remova "tudo" em um sistema mecânico quântico na tentativa de obter "nada", e você ainda fica com uma energia de ponto zero "flutuante" aleatoriamente. Uma energia com uma estrutura caótica na qual eu não especularei demais, pois não entendemos completamente isso, mas que, pelo menos, sugere que os sistemas físicos desprovidos de estrutura organizada não estão "cheios" com nada, mas sim algo parecido com o caos.

       Assim, é interessante que a tradução "mais precisa" de um verso de Gênesis de milhares de anos possa ter sido consistente durante todo esse tempo com a física que não conhecemos até muito recentemente. Que antes do "algo" que chamamos de nosso universo não era nada, mas um caos que de alguma forma deveria ser "domesticado". E, porém, como isso foi feito continua a ser um mistério para cientistas e teólogos, parece que Genesis está correto com a ideia de que precisava ser feito.

                

                    Tirar o  chapéu para Joseph Smith

   Como todos sabem, Joseph disse basicamente o mesmo no discurso de KIng Follett:

          A Bíblia não diz que ele criou o mundo? "E eles inferem, a partir da palavra criar, que ele deve ter sido feito do nada. Agora, a palavra criar veio da palavra baurau, o que não significa criar do nada; significa organizar; o mesmo que um homem organizaria materiais e construíra um navio.

Daí, inferimos que Deus tinha materiais para organizar o mundo do caos - matéria caótica, que é elemento, e em que habita toda a glória.

      Assim, apesar de suas falhas, Joseph continua a ser um homem cujos ensinamentos são bastante impressionantes. Embora a compreensão de Joseph sobre o hebreu,  em comparação com os grandes rabinos da história referidos neste comentário, ele demonstra uma e outra vez um nível fascinante de inspiração.

Texto totalmente retirado do Fair Mórmon.

Nossa Mãe Eva

                         "A Criação de Eve" - Pintura da Capela Sistina do Vaticano - Michelangelo
                                  Pintor, escultor, arquiteto e poeta renascentista italiano (1475-1564)

Texto com techos de Bruce R. McConkie e alguns penssamentos pessoais.

As três coisas mais importantes a ocorrer em toda a eternidade; as três coisas que transcendem em importância qualquer coisa que já ocorreu no passado infinito ou nunca vai ocorrer no futuro sem fim; as três coisas sem as quais todas as coisas iriam desaparecer, ou todo o propósito da existência daria em nada, estes três, uma trindade eterna de superlativos, são as seguintes:

1. A criação de todas as coisas por Deus, o Pai, assistido por Jeová, Michael, e outros.

2. A queda do homem, como realizado por Adão e Eva.

3. A expiação de Cristo, que se tornou possível porque o Filho de Deus teve um Pai imortal e uma mãe mortal.

Estes três, os eventos culminantes das eternidades, estão unidos como um só. Eles estão inseparavelmente entrelaçadas. A queda do homem tornou-se possível por causa da natureza e tipo de criação que rolou para trás pela mão e palavra do Todo-Poderoso; e da expiação de Cristo, através do qual a salvação vem, é construído sobre a base da queda de Adão.

Deus, nosso Pai Celestial é o Criador, Sustentador e Preservador de todas as coisas. Por seu Unigênito fez o universo, os céus siderais, o universo e todas as coisas que neles há. Como veremos, ele fez este planeta temporal como uma casa para Adão e Eva e todos os seus dignos filhos espirituais. E criou-o em um estado imortal ou paradisíaco e colocado sobre ele dois personagens imortais cujos corpos foram feitas a partir do pó da terra, de modo que através de seus atos a terra se tornaria uma esfera mortal e, portanto, uma morada apto para homens mortais.

Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden para realizar os fins do Eterno Pai-introduzir a mortalidade a esta terra, e para começar o processo de fornecer corpos mortais para os filhos espirituais de seu Pai Eterno.

O Senhor Jesus Cristo veio no meridiano de tempo para os homens do resgate dos efeitos da queda-de recuperá-los material e espiritualmente.

Assim, se não tivesse havido criação, poderia ter havido nenhuma queda, nenhuma morte temporal e espiritual, nenhuma provação mortal, nenhum curso que prepara os filhos de Deus para tornar-se como ele e para reinar com ele em glória imortal para sempre.

E se não tivesse havido queda do homem-nenhuma mudança na sua constituição; nenhuma morte temporal, que é a separação do corpo e do espírito; nenhuma morte espiritual, que é a morte como pertencente às coisas da justiça e do Espírito que poderia ter havido nenhum sacrifício expiatório, sem redenção, nenhuma libertação, nenhuma imortalidade ressuscitado, e não a vida eterna ou a exaltação no reino de Deus.

Temos, assim, destacou os três eventos mais transcendentes de toda a eternidade-a criação, a queda, e da expiação e ter mencionado a relação entrelaçada que os une, de modo que à medida que consideramos a queda do homem (a queda de Adão e a queda de Eva) podemos ter todas as coisas em sua devida perspectiva e sua relação com o outro.

Agora, vamos considerar a posição de Eva neste esquema eterno das coisas.

1. Eva Antes do Éden

Quem foi Adão e Eva que era quando dois moravam na presença do Pai no que a vida pré-mortal antes da fundação desta Terra foram lançados?

Eles eram filhos espirituais do Pai. Adão, um espírito masculino, então chamado Miguel, estava ao lado do poder e domínio para o Senhor Deus. Eva, um espírito feminino, cujo nome pré-mortal não foi revelada, era de estatura como, capacidade e inteligência.

Cristo e Adão eram companheiros e parceiros na preexistência. Cristo, amado e escolhido do Pai, foi preordenado para ser o Salvador do mundo; Adão, como o grande Miguel, levou os exércitos do Céu quando Lúcifer e um terço das hostes espirituais rebelaram-se. O Senhor Jesus, então reinando como o Senhor Deus, foi o número um, filho em espírito; descrito como "semelhante a Deus" (Abraão 3:24), então ele subiu ao trono de poder eterno; e com ele, ao seu lado e servindo sob sua direção, foi Miguel, que é Adão, e que foi, em seguida, preordenado para ser o primeiro homem e o cabeça da raça humana.

E nós não podemos duvidar que o maior de todos os espíritos do sexo feminino foi a única, então escolhida e preordenada para ser "a mãe do Filho de Deus, à maneira da carne." (1 Néfi 11:18.) Também não podemos fazer outra coisa senão supor que Eve estava ao seu lado, regozijando-se em sua própria pré-ordenação de ser a primeira mulher, a mãe dos homens, a consorte, companheira e amiga da poderosa de Miguel.

Cristo e Maria, Adão e Eva, Abraão e Sara, e uma série de poderosos homens e mulheres igualmente gloriosas composta esse grupo de "os grandes e nobres", a quem o Senhor Jesus disse: "Vamos descer, pois não há espaço lá, e tomaremos destes materiais e faremos uma terra onde estes possam habitar ". (. Abraão 3: 22-24 Grifo acrescentado.) Isto sabemos: Cristo, sob o Pai, é o Criador; Miguel, seu companheiro e sócio, presidiu a maior parte do trabalho criativo; e com eles, como Abraão viu, estavam muitos dos grandes e nobres. Podemos fazer outra coisa senão concluir que Maria e Eva e Sarah e miríades de nossas irmãs fiéis foram contados entre eles? Certamente essas irmãs trabalharam tão diligentemente então, e lutou como bravamente na guerra no céu, como fizeram os irmãos, mesmo quando eles da mesma maneira se manter firme hoje, na mortalidade, na causa da verdade e da justiça.

2. Eva no Éden.

Da Presença Celestial a um jardim plantado ao oriente, no Éden; da vida como um espírito na presença de Deus para a vida na terra em um tabernáculo de barro; dos reinos da luz eterna para as trevas da vida no planeta Terra-este foi um passo de gigante para Adão e Eva. Ao primeiro corpos feitos do pó da terra obtenção, nossos primeiros pais iniciaram o curso em que eles poderiam obter corpos ressuscitados como os de outros seres exaltados, incluindo o Pai exaltado de todos nós.

Como Adão e Eva ganharam seus corpos temporais? Nossas revelações gravam as palavras de deidade da seguinte maneira: "E eu, Deus, disse ao meu Unigênito, que estava comigo desde o princípio:. Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (. Moisés 2:26) O homem na terra, Adão e Eva e todos os seus descendentes, era para ser criado à imagem de Deus; ele era para ser à sua imagem espiritual e materialmente, com poder para converter a imagem em uma realidade, tornando-se como ele. Em seguida, a Escritura diz: "E eu, Deus, criei o homem a minha própria imagem, na imagem de meu Unigênito criei-o; homem e mulher criei-os." (. Moisés 2:27) Também: "E eu, o Senhor Deus, homens do pó da terra formou, e soprou em suas narinas o fôlego da vida, e o homem foi feito alma vivente, a primeira carne na Terra, também o primeiro homem. " (Moisés 3: 7).

Para aqueles cuja compreensão espiritual limitada se opõe a uma recitação de todos os fatos, a conta revelou, em linguagem figurada, fala de Eva sendo criada a partir da costela de Adão. (Moisés 3: 21-25.) A escritura mais expressa, no entanto, fala de "Adão, que era o filho de Deus, com quem Deus, ele próprio, conversou." (Moisés 6:22. Grifo acrescentado.) Em um pronunciamento doutrinal formal, a Primeira Presidência da Igreja (Joseph F. Smith, John R. Winder e Anthon H. Lund) disse que "todos os que habitam a terra desde Adão têm corpos tomados e tornam-se almas da mesma maneira, "e que o primeiro da nossa raça começou a vida como o germe ou embrião humano que se torna um homem. (Veja Improvement Era, novembro de 1909, p. 80.)

Cristo é universalmente atestada nas Escrituras para ser o Unigênito. Neste ponto, à medida que consideramos a "criação" de Adão, e para que não haja qualquer mal-entendido, é preciso lembrar que Adão foi criado na imortalidade, mas que Cristo veio à terra como um mortal; assim, nosso Senhor é o Unigênito na carne, ou seja, para esta esfera mortal de existência. Adão veio à terra para habitar na imortalidade até a queda mudou seu status para o de mortalidade.

Aqueles que têm ouvidos para ouvir vão entender essas coisas. Todos nós, no entanto, devem saber e crer que quando Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden, não havia morte. Eles eram imortais. A menos que alguma mudança ocorreu viveriam para sempre, mantendo toda a flor, beleza e frescor da juventude. Joseph Smith, Brigham Young, Orson Pratt, e os nossos primeiros irmãos pregaram muitos sermões sobre este assunto.

Além disso, embora tivessem sido ordenados a se multiplicar e encher a terra com a posteridade, Adão e Eva, em seu estado, em seguida, imortal, não podiam ter filhos. Nem poderiam estar sujeitos aos testes, ensaios e experiências de estágio de mortalidade. Assim, surgiu a necessidade-o imperativo, absoluta necessidade, para a queda, para a mudança de status que iria trazer as crianças, morte e testes para o mundo.

3. A Queda de Adão e Eva.

Quanto à necessidade imperiosa imposta a nossos primeiros pais a passar por essa mudança de estatuto que leva o nome "a queda de Adão" ou "queda do homem", e quanto à lógica que lhe é subjacente, escreveu alhures:

Para "o primeiro homem de todos os homens" (Moisés 1:34), que é chamado de Adão, e "a primeira de todas as mulheres:" Quem é Eva, "a mãe de todos os viventes" (Moisés 4:26) -enquanto eles eram ainda imortais e, portanto, incapaz de fornecer corpos mortais para os filhos espirituais do Pai-o comando veio: "Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra." (Moisés 2:28).

Sede fecundos! Multiplicar! Tenho filhos! Todo o plano de salvação, incluindo tanto a imortalidade e vida eterna para todos os anfitriões espirituais do céu, pendurado sobre a sua conformidade com este comando. Se obedecessem, os propósitos do Senhor iria prevalecer.

Se eles desobedeceram, eles permaneceriam sem filhos e inocente em seu Éden paradisíaco, e os anfitriões espírito permaneceria em seus céus celestes e as experiências da mortalidade, negou a ressurreição, negou a esperança da vida eterna, negado o privilégio de avançar e progredir e tornar-se como seu Pai Eterno. Ou seja, todo o plano de salvação teria sido frustrado, e os propósitos de Deus em gerar filhos espírituais e em criar essa terra como seu habitat teria chegado a nada.

"Sede fecundos e multiplicai". "Fornecer corpos para minha descendência espírito '. Assim diz o teu Deus. A eternidade está na balança. Os planos da Divindade estão na encruzilhada. Há apenas um caminho a seguir: o curso de conformidade e obediência. Adão, que é Miguel-o espírito próximo na inteligência, poder, domínio, e a justiça o grande Jeová. Adam, nosso pai, e Eva, nossa mãe, devem obedecer. Eles devem cair. Eles devem tornar-se mortais. A morte deve entrar no mundo. Não há outro caminho. Eles devem cair para que o homem possa ser.

Essa é a realidade. Essa é a razão de ser. Tal é a vontade divina. Cai deve, Ó poderoso Miguel. Cair? Sim, mergulhar para baixo do teu estado imortal da paz, perfeição e glória a uma existência inferior; deixar a presença de teu Deus, no jardim e entrar no mundo solitário e triste; passo fora do jardim para o deserto; deixar as flores e frutos que crescem espontaneamente e começar a batalha com espinhos, cardos, espinhos e ervas daninhas; sujeitar-te a fome e a peste; sofrem com a doença; conhecer a dor e tristeza; encarar a morte de todos os lados, mas com tudo isso ter filhos; fornecer corpos para todos aqueles que serviram com ti quando te levou os exércitos do céu em expulsar Lúcifer, nosso inimigo comum.

Sim, Adão, queda; cair para o teu próprio bem; cair para o bem de toda a humanidade; caem de que o homem pode ser; trazer a morte no mundo; fazer o que fará com que uma expiação a ser feita, com todas as bênçãos infinitas e eternas que decorrem.

E assim Adão caiu como a queda que ele deveria. Mas ele caiu, quebrando uma lei  menor lei tão infinitamente menor que ele também, tendo, assim, transgredido, passaria a estar sujeito ao pecado e precisaria  de um Redentor e ter o privilégio de trabalhar a sua própria salvação, como seria o caso com toda aqueles sobre os quais os efeitos de sua queda viria. (O Messias prometido, Deseret Book, 1978, pp. 220-21).

4. O homem Adão e Eva Mulher.

Quando falamos da queda de Adão, temos referência ao homem, Adão, como um indivíduo? Ou a Adão como um termo genérico para a raça humana? Ou para o termo Adão no sentido tanto o homem Adão e a mulher Eva? Quando falamos da queda do homem que estamos falando sobre a queda de um indivíduo do sexo masculino? Ou do homem no sentido genérico, que inclui mulheres como parte da humanidade? O que da mulher Eva e sua queda?

Deus, ou seja, o Pai, criou Adão e Eva à sua própria imagem; macho e fêmea os criou. (Moisés 2:27.) A mulher foi dada ao homem em casamento eterno, pois não havia nenhuma morte. Eles foram ordenados a não participar da árvore do conhecimento do bem e do mal. Mas "quando a mulher viu que a árvore era boa para se comer, e que tornou-se agradável aos olhos, e árvore desejável para ser sábio", como a linguagem figurada tem ", ela tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu. e os olhos de ambos foram abertos. " (Moisés 4: 12-13.)

É deste evento que Paulo diz: "E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão." (1 Timóteo 2:14). Assim, lemos sobre a transgressão de Eva. Nossas revelações também dizem: "O diabo tentou Adão e ele comeu do fruto proibido e transgrediu o mandamento". (D & C 29:40.) Na verdade, muitas escrituras falam de "transgressão de Adão" (Romanos 5:14), embora nós são deixados para concluir que Eva caiu primeiro e depois Adão, falando destes dois como indivíduos.

Nosso entendimento da queda entra em foco verdadeiro quando ponderamos estas palavras do livro das gerações de Adão: "No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez, à imagem de seu próprio corpo, do sexo masculino e feminino, os criou, e os abençoou, e os chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados e se tornaram almas viventes na terra, sobre o escabelo de Deus. " (Moisés 6: 8-9. Grifo acrescentado.)

Assim, o nome de Adão e Eva como uma parceria unida é Adão. Eles, os dois juntos, são nomeados Adão. Isso é mais do que o homem, Adão, como um filho de Deus ou a mulher Eva como uma filha do mesma Santo Ser. Adão e Eva tomados em conjunto são nomeados Adão, e da queda de Adão é a queda de ambos, pois eles são um.

5. Eva Após Éden.

Somos levados a acreditar que o nome Adão significa pai da primeira e da razão daí que o nome de Eva significa primeira mãe. Sabemos que Adão foi o primeiro homem de todos os homens e que Eva é "a mãe de todos os viventes." (Moisés 4:26).

Lei diz: "Se Adão não tivesse transgredido, não teria caído, mas ele teria permanecido no jardim do Éden." Em seguida, ele acrescenta: "E eles", significando Adão e Eva "Não teriam tido filhos." Daí a conclusão epigramatica: "Adão caiu para que os homens existissem". (2 Néfi 2: 22-25.)

Assim foi que "Adão conheceu a sua mulher, e ela concebeu filhos e filhas, e eles começaram a se multiplicar e encher a terra. E a partir de então, os filhos e filhas de Adão começaram a dividir dois e dois na terra e a lavrar a terra e a cuidar dos rebanhos, e eles também geraram filhos e filhas. " (Moisés 5: 2-3.) Éden foi atrás deles e a terra diante deles. Os propósitos do Senhor estavam em andamento.

Enquanto Adão e Eva ainda estavam no Éden, o Senhor "deu-lhes", significando a revelação veio para ambos si "mandamentos que eles deveriam amar e servi-lo, o único Deus vivo e verdadeiro, e que ele deve ser o único sendo que deviam adorar. " (D & C 20:19.) Então veio a queda.

Após a queda "Adão e Eva, sua mulher, invocaram o nome do Senhor e eles ouviram a voz do Senhor... Falando-lhes... E ele deu-lhes mandamentos de que adorassem ao Senhor seu Deus ", incluindo a oferta de sacrifícios. Note-se que tanto o homem quanto a mulher oraram; Ambos ouviram a voz do Senhor; e ambos foram comandados a adorá-lo.

Então Adão ofereceu sacrifícios, um anjo apareceu e deu testemunho de Cristo, o Espírito Santo desceu sobre Adão, e Adão profetizou muitas coisas. "E Eva, sua mulher, ouviu todas essas coisas e alegrou-se, dizendo: Se não fosse por nossa transgressão, jamais teríamos tido semente e jamais teríamos conhecido o bem eo mal e a alegria de nossa redenção e a vida eterna que Deus concede a todos os obedientes ". Então Adão e Eva "abençoou o nome de Deus", ensinou o evangelho a seus filhos, e continuou em oração e devoção. (Moisés 5: 4-12).

Mais uma vez, note-se que o Senhor não está lidando com Adão sozinho. Ambos os parceiros eternos estão glorificando as maravilhas do evangelho e andando na luz do céu. Eva é uma parceira de pleno direito; ela é uma companheira para o marido em ambas as coisas temporais e espirituais.

6. Eva no Eden Eterno

Em um dia não distante desta "terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca". (Regras de Fé 10.) O edênico, estado paradisíaco que cobria a face de toda a terra em um dia primordial será restaurada, e da era milenar será introduzido como o Senhor Jesus retorna em toda a glória do reino de seu Pai.

Antes desse dia Adam, que é o Ancião dos Dias, presidirá a uma grande conferência para a qual todos aqueles de todas as dispensações que mantiveram chaves e posições de presidência na terra virá. O local designado para esse conjunto é Spring Hill, Daviess County, Missouri, que é chamado pelo Senhor "Adam-ondi-Ahman, porque, disse ele, é o lugar onde Adão virá para visitar seu povo, ou um ancião de dias se assentará, como mencionado por Daniel, o profeta ". (D & C 116.)

O depoimento de Daniel é: "Vi até os tronos foram abatidos, e um ancião de dias se assentou; o seu vestido era branco como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; o seu trono era de chamas de fogo, e sua rodas de fogo ardente.

"Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e dez mil vezes dez mil estavam diante dele: o julgamento foi estabelecido, e os livros foram abertos....

"Eu estava olhando nas visões da noite, e eis que um como o Filho do Homem veio com as nuvens do céu, chegou-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele.

"E foi-lhe dado domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído . " (Daniel 7: 9-10, 13-14.)

Isso quer dizer que, afinal de contas a quem as chaves do reino terreno de Deus foram dadas relataram suas mordomias para Adão, depois de Adão recebeu de volta as chaves delegadas aos seus descendentes, em seguida, Cristo virá, levá-los para si mesmo, e reinado pessoalmente na terra pelo espaço de mil anos. Este é um grande dia inicial do julgamento em que Adão preside.

Agora, o que de Eva? Será que ela e as irmãs desempenham um papel neste e em outros grandes eventos que estão por vir? As escrituras são silenciosos sobre o ponto. Nós somos deixados para formular uma resposta que está de acordo com as grandes e eternos princípios que têm sido revelados. Sabemos, até certo ponto, o papel que ela desempenhou no lado de Adão no passado. Não podemos acreditar que ela é diferente ao seu lado agora, ou que ela vai partir daí, em dias futuros.

No nosso hinário temos a música "Filhos de Miguel, ele se aproxima", em que nós levantamos nossas vozes em aclamação contente de Adão e cantamos do que ele vai fazer em Adão-ondi-Amã. Um dos versos é um hino de louvor a Eva.

Mãe de nossas gerações,
Gloriosa ao lado grande de Michael,
Tome adoração teus infantil;
Sem fim, com o teu Senhor preside;
Ai, ai, para saudar-te, agora, avançar,
Milhares na dança gloriosa!

Isto, obviamente, pressupõe que ela e outras mulheres fiéis continuarão a apoiar e servir para os lados de seus maridos nos eventos gloriosos à frente.

Falando do eterno estado de exaltação e de quem, então, viver no estado casada, diz o Senhor. "Então serão deuses, pois não terão fim; portanto serão de eternidade a eternidade, porque continuarão;., Em seguida, eles serão acima de tudo, porque todas as coisas lhes serão sujeitos Então serão deuses, porque eles têm todo o poder e os anjos lhes serão sujeitos. " (D & C 132: 20. Grifo acrescentado.)

Que diremos, então, de Eva, como indivíduo e como um nome genérico para todas as mulheres que acreditam e obedecem como ela fez? Será que vamos do profundo erro se nós veio com tais conclusões como o seguinte?

Eva-filha de Deus, um dos filhos espirituais do Todo-Poderoso Elohim-estava entre os nobres e grandes na preexistência. Ela classificou em estatura espiritual, na fé e devoção, em conformidade com a lei eterna com Miguel, que participou da criação da Terra e que liderou as hostes dos céus quando Lúcifer e seus rebeldes foram expulsos.

Como ela estava ao lado de Miguel antes que os fundamentos da terra, para que ela veio com ele para o Éden. Os dois deles lá realizada para todos os homens a inestimavelmente grande serviço chamado a queda do homem. Assim, a mortalidade, a geração de filhos, as provações desta vida, e a esperança de vida eterna e exaltação, tudo isso se tornar disponível para todos os filhos do Pai de todos nós.

Após a queda, Eva continuou a receber revelação, a ter visões, para andar no espírito. Como Adão tornou-se o padrão para todos os seus filhos, assim como Eva para todas as suas filhas. E como eles dois passaram a exaltação e sentar-se sobre seus tronos em gloriosa imortalidade, então pode tudo, tanto homens como mulheres, que andam enquanto caminhavam.

Como não há palavras para exaltar a grandeza do Ancião dos Dias a quem milhares de milhares devem ministrar e diante do qual "dez mil vezes dez mil" estará no dia do juízo, por isso não há uma linguagem que pode fazer crédito a nossa gloriosa mãe Eva.

Deixe que Deus seja louvado pelo glorioso plano da criação, redenção e exaltação. E deixe Adão e Eva ser louvado para o infinitamente grande parte, eles têm desempenhado no plano eterno do Eterno.

A árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal

 O jardim do Eden tinha muitas árvores. No entanto, apenas duas são destacadas a árvore do conhecimento do bem e do mal e a árvore da vida. Essas duas árvores representam nossas duas opções: a obediência a Deus ou a obediência a nossa própria vontade. Comer do fruto de cada árvore tem uma conseqüência. Élder Bruce C. Hafen escreveu:

"A árvore do conhecimento (aprendizagem através da mortalidade, às vezes é uma amarga experiência) e da árvore da vida (doce doação de perdão do Pai e um caráter divino) são ambos necessários para que possamos encontrar realização e significado na vida. Nem árvore nem força é suficiente, a menos completado pela outra. . . . No início, o Senhor Deus ensinou essa visão da natureza e propósito da vida de Adão e Eva. Para simbolizar estes ensinamentos, ele colocou duas árvores no Jardim do Éden: a árvore do conhecimento e a árvore da vida. O fruto da primeira árvore parecia desejável, mas tornou-se amargo, pois levou ao conhecimento do bem e do mal. A segunda árvore era doce, e isso levou a uma plenitude de vida como a de Deus. Nós, como Adão e Eva, saboreamos o amargo fruto da primeira árvore, que nós faz saber apreciar o doce fruto da segunda árvore. . . . A experiência de aprendizagem mortal, representado pela árvore do conhecimento, é tão necessário que Deus colocou querubins e uma espada flamejante para guardar o caminho da árvore da vida até Adão e Eva estar concluída, e nós, sua posteridade, completa esta escolaridade preparatória. Nosso tutorial é o evangelho, um professor que nos leva a Cristo. Mas ele não pode receber-nos totalmente e dar-nos o dom celestial de participar da vida eterna em natureza divina até que  tenhamos aprendido pela nossa própria experiência a distinguir o bem do mal."

Nossa terra - como ela apareceu neste sistema solar?

"Esta terra é a nossa casa, ela foi enquadrado expressamente para a habitação daqueles que são fiéis a Deus, e que se mostrarem dignos de herdar a terra, quando o Senhor tiver santificado, purificado e glorificado, e trouxer de volta à sua presença, de que ele está muito longe no espaço. . . . Quando a terra foi enquadrada e trazida à existência e o homem foi colocado sobre ela, era perto do trono do Pai no céu. E quando o homem caiu. . . a terra caiu para o espaço, e tomou sua morada neste sistema planetário, e o sol tornou-se a nossa luz. Quando o Senhor disse "Haja luz", houve luz, pois a terra foi trazido para perto do sol que pode refletir sobre ela, de modo a dar-nos a luz do dia, e a lua para nos dar luz à noite. Esta é a glória da terra, e quando ela for glorificada voltará novamente até a presença do Pai, e ele vai morar lá, e esses seres inteligentes que eu estou olhando, se eles vivem digno dela, vão morar sobre a terra "(Journal of Discourses, Vol.17, p.144).

O cosmo de nosso criador

O Cosmo de Nosso Criador

Neal A. Maxwell – Quórum dos 12 apóstolos

        A educação religiosa de nossos jovens e jovens adultos nos seminários e institutos de religião e nas escolas, faculdades e universidades da Igreja se trata de um dos programas mais eficientes e de maior rendimento da Igreja!

Mesmo que seja seu dever servir à nova geração, tenho certeza de que este seu dever já lhes chegou a ser um prazer. Por isso agradeço-lhes de todo o coração! E agradeço ao irmão Randy McMurdie, que tanto ajudou na elaboração dos slides especiais.

Transmito meu apreço especial ao Professor Eric G. Hintz da Universidade Brigham Young, um astrônomo observador, por suas sugestões tão substanciais e úteis referentes a meu discurso. Através dele tive o prazer de descobrir que o número de estudantes Santos dos Últimos Dias que fazem pós- graduação em astronomia e astrofísica está crescendo cada vez mais. Para eles e para nós estas palavras de Anselmo se constituem de bons conselhos: “Crede para que entendais,” em vez de “entender para crer.” Eu, e somente eu, sou responsável por aquilo que agora direi. O tema é: “O cosmo de nosso Criador.”

Rogo pela ajuda imprescindível do Espírito ao falar-lhes como Apóstolo e não astrofísico. Como testemunha especial lhes falarei do que testifica o universo: “As escrituras estão diante de ti, sim, e todas as coisas mostram que existe um Deus; sim, até mesmo a Terra e tudo que existe sobre sua face, sim, e seu movimento, sim, e também todos os planetas que movem em sua ordem regular testemunham que existe um Criador Supremo ” (Alma 30:44; itálicos acrescentados).

Que aquilo que se segue (não as minhas palavras, e sim as palavras assombrosas das escrituras, juntamente com algumas imagens deslumbrantes possa nos proporcionar ainda mais assombro e reverência pelas maravilhas que o Pai e o Filho fizeram para nos abençoar.

Sob a ordem do Pai, Cristo foi, e continua sendo, o Senhor do universo: “aquele que olhou por sobre a vasta extensão da eternidade” (D&C 38:1; itálicos acrescentados).

Carl Sagan, o falecido cientista que nos ensinava tão bem a respeito da ciência e do universo, com perspicácia observou que “em alguns aspectos a ciência tem ultrapassado a religião no que se refere ao assombro e reverência. Como pode ser que quase nenhuma religião já estudou a ciência e concluiu: ‘É melhor que pensávamos! O universo é muito maior que os profetas disseram, mais glorioso, mais sútil e mais elegante. Deus deve ser ainda maior do que imaginávamos’? Em vez disso, dizem: ‘Não, não, não! Meu deus é um deus pequeno e quero que permaneça deste jeito.’ Uma religião, seja velha ou nova, que enfatize o esplendor do universo conforme revelado pela ciência moderna poderá invocar reservas de reverência e de admiração mal usadas pelas religiões tradicionais. Mais cedo ou mais tarde tal religião surgirá.”

Não devem faltar aos Santos dos Últimos Dias nem a reverência nem a admiração, levando em conta o fato de que contemplamos o universo no contexto das verdades divinas que nos foram reveladas. Sim, o cosmo “conforme revelado pela ciência moderna” é “elegante,” como escreveu Sagan. Mas o universo também está cheio de propósitos divinos, de forma que nossa admiração deve aumentar, proporcionando sentimentos até mais elevados de reverência pelo “esplendor do universo”!

Naturalmente, a Igreja não segue a astrofísica de 2002, nem apoia qualquer teoria científica específica quanto à criação do universo.

Ao elaborarem seus estudos importantes, os astrofísicos utilizam o método científico e não estão à procura de respostas espirituais. Alguns cientistas compartilham nossa crença nas explicações religiosas em relação a estas vastas criações, mas outros encaram nossa crença como sendo sem fundamento. Desprovidos de uma crença num significado cósmico, alguns cientistas, como explica certo escritor, veem os humanos como “seres arrancados e lançados, chorosos, num universo alheio.”

De forma poderosa, as escrituras restauradas nos ensinam o contrário!

Mas será que as palavras amplas das escrituras, com que fomos abençoados, nos emocionam o suficiente? Será que estamos nos tornando o tipo de pessoa que reflete a respeito de tais doutrinas elevadas devido ao aumento de nossa santificação espiritual? Irmãos e irmãs, Deus está revelando os segredos do universo, e nós, será que estamos prestando atenção?

Como parte de nosso discipulado diário, instrui-se a nós que devemos “levantar as mãos cansadas” (Hebreus 12:12). Por que não procurar também “levantar” a mente passiva e provincial que está cansada e não se dá conta da grandeza deslumbrante de tudo isso?

Posto que Deus tem feito de tudo para preparar um lugar para nós neste imenso universo, não devemos cultivar e mostrar uma fé maior? Ao passarmos pelas perplexidades e dificuldades da vida, será que teremos fé que o Criador tomou medidas suficientes para levar a efeito seus propósitos?

Muitos anos atrás, o Presidente J. Reuben Clark Jr. fez este comentário consolador: “Nosso Senhor não é principiante, nem amador; Ele já passou por este caminho por muitas e muitas vezes.”

Irmãos e irmãs, não é verdade que Deus já definiu seu caminho como sendo “um círculo eterno”? (D&C 35:1; vide também, 1 Néfi 10:19; Alma 7:20; D&C 3:2).

Um apreço maior pela grandeza do universo nos ajudará a viver com mais retidão dentro de nosso próprio minúsculo universo. De igual modo, uma compreensão maior do governo de Deus sobre vastas galáxias pode nos levar a governarmos melhor a nós mesmos.

Passaremos agora a uma mistura de escrituras, imagens e comentários científicos.

Contemplem esta primeira foto de nossa bela Terra tirada com a lua em primeiro plano:

                                                                      

Reflitam quanto tempo levou até que o homem pudesse (pôde) chegar à lua, ainda que ela se localize, figurativamente, em nosso próprio quintal!

Os recursos tão necessários para sustentar a vida humana se encontram em abundância neste planeta, e, a não ser que sejam desperdiçados, sabemos que “há bastante e de sobra” (D&C 104:17). Porém, por maior que seja a Terra, como todos nós que viajamos de avião podemos testemunhar, Stephen W. Hawking nos ofereceu uma perspectiva moderada: “[Nossa] Terra é um planeta de tamanho médio que descreve órbita por volta de uma estrela média na periferia de uma galáxia espiral comum, que por sua vez é uma galáxia dentre mais ou menos um milhão vezes um milhão de galáxias que fazem parte do universo que conseguimos observar.”

Um cientista que não acredita no desenho divino, mesmo assim escreveu que “ao observarmos o universo e identificarmos muitos acidentes . . . que se uniram para o nosso benefício, quase que me parece como se o universo soubesse de alguma forma que estávamos para chegar.”

As condições nesta terra são aparentemente mais favoráveis do que nos outros planetas de nosso sistema solar.

                        

Por exemplo, se nosso planeta estivesse mais próximo do sol, estaríamos fritos, literal e figurativamente; se estivesse mais distante, ficaríamos congelados.

Agora, notem a seta que indica o local aproximado do nosso sistema solar dentro da grande extensão incrível da nossa própria galáxia, a Via Láctea.

    

´                                [Sistema Solar]

Neste slide nota-se que embora nosso sistema solar tenha uma extensão de milhões e milhões de quilômetros, nesta perspectiva é tão minúsculo que nem pode ser visto! Que vastidão incompreensível!

Numa noite de céu claro, vocês e eu podemos ver partes da Via Láctea, mas como seria se só pudéssemos ver essas estrelas brilhantes de mil em mil anos? Ralph Waldo Emerson escreveu que daí “os homens acreditariam e adorariam e preservariam ao longo de muitas gerações a lembrança da cidade de Deus que lhes fora revelada!”

Não é de se admirar que as escrituras nos expliquem quão amplo e variado é este testemunho de Deus para nós: “E eis que . . . todas as coisas são criadas e feitas para prestar testemunho de [Deus], ...coisas que estão acima nos céus e coisas que estão na Terra . . . : todas as coisas prestam testemunho de [Deus] ” (Moisés 6:63; itálicos acrescentados).

Agora, contemplem o que constitui um segmento só, dentro de nossa imensa Via Láctea:

                

Que coisa impressionante, não é? Especialmente quando levamos em conta que a distância é tão enorme entre cada ponto de luz!

Embora não conheçamos o processo criativo de Deus, temos registro de fatos espirituais que reafirmam o grande início que se deu há tanto tempo atrás.

“E estava entre eles um que era semelhante a Deus; e ele disse aos que se achavam com ele: ‘Desceremos, pois há espaço lá, e tomaremos destes materiais e faremos uma terra onde estes possam habitar; . . . E eles desceram no princípio; e eles . . . organizaram e formaram os céus e a Terra” (Abraão 3:24; 4:1; itálicos acrescentados).

É impressionante que, de acordo com alguns cientistas, “Nossa galáxia, a Via Láctea, se localiza num dos espaços relativamente vazios entre os Paredões.”

Certamente há espaço lá.

Ao continuarem a sondar além de nossa galáxia com o telescópio espacial Hubble, cientistas capazes têm descoberto maravilhas deslumbrantes como a Nébula Keyhole (buraco de fechadura) que possui suas próprias estrelas.

O telescópio Hubble tem nos revelado até muito mais e certamente tudo isso se trata de algo assombroso!

A próxima imagem é de uma região onde se formam as estrelas a partir de material não organizado.

“E como a terra com seu céu passará, assim outra surgirá” (Moisés 1:38).

Agora, veremos uma foto do que resta quando uma estrela morre.

“Pois eis que há muitos mundos que pela palavra de meu poder passaram” (Moisés 1:35).

Nas palavras do hino “Grandioso és tu,” ao cantarmos do universo e da expiação, queremos “estar de joelhos entre os santos, na mais humilde e vera adoração.”

Seja qual for o processo inicial que Deus empregou, sabemos que havia supervisão divina: “E os Deuses vigiaram aquelas coisas que eles haviam ordenado, até elas obedecerem” (Abraão 4:18; itálicos acrescentados).

É de grande significado saber que nós aqui na Terra não estamos sós no universo. Em Doutrina e Convênios, que, por sinal, será o foco de nossos estudos deste ano, lemos que “por ele [Cristo] e por meio dele os mundos são e foram criados; e seus habitantes são filhos e filhas gerados para Deus” (D&C 76:24; itálicos acrescentados; vide também Moisés 1:35).

Não sabemos onde estão nem quantos outros planetas existem, embora pareçamos estar sozinhos em nosso próprio sistema solar.

Quanto ao papel contínuo do Senhor em meio a Suas vastas criações, muito pouco se tem revelado. Porém, há algumas noções a respeito dos reinos e de seus habitantes.

“Portanto a esta parábola compararei todos estes reinos e seus habitantes—cada reino em sua hora e em seu tempo e em sua estação, de acordo com o decreto de Deus” (D&C 88:61).

O Senhor até nos convida para “ponderar em [nosso] coração” aquela parábola específica (versículo 62). Tal ponderação não significa uma especulação superficial e sim uma antecipação humilde e paciente de futuras revelações. Além disso, Deus só deu uma revelação parcial—não total—a Moisés, sendo “um relato apenas sobre esta Terra” (Moisés 1:4, 35), mesmo assim Moisés aprendeu coisas que “nunca havia imaginado” (versículo 10).

Não obstante, nós não adoramos um Deus de um planeta só!

Agora, abram os olhos e fitem esta imagem do que se chama “espaço profundo”:

Quase todo o pontinho de luz deste slide (cortesia do telescópio Hubble) representa uma galáxia! Pensem em nossa própria Via Láctea. Disseram-me que aqui cada galáxia possui cerca de 100 bilhões de estrelas. Só esta fatiazinha do universo tem mundos incontáveis.

Crentes no desenho divino incluiam o eloquente Alexander Pope. Foi assim que ele reagiu às maravilhas deste universo:

Um labirinto poderoso! porém não desprovido de um plano. . . .

Embora se conheça Deus através dos mundos inumeráveis,

Cabe a nós descobri-lo em nossa própria esfera. . . .

[Mesmo havendo] outros planetas que giram em volta de outros sóis.

Para a nossa felicidade, irmãos e irmãs, a vastidão das criações do Senhor se iguala à natureza pessoal de seus propósitos!

“Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor e não há outro” (Isaías 45:18; vide também Efésios 3:9; Hebreus 1:2).

“E mundos incontáveis criei; e também os criei para meu próprio intento; e criei-os por meio do Filho, o qual é meu Unigênito.

“. . . Pois eis que há muitos mundos que pela palavra de meu poder passaram. E há muitos que agora permanecem e são inumeráveis para o homem; mas todas as coisas são enumeráveis para mim, pois são minhas e eu conheço-as” (Moisés 1:33, 35).

Pode-se perguntar: Qual é o propósito de Deus para os habitantes? A melhor e mais simples expressão disso se encontra naquele versículo que todos nós conhecemos: “Pois eis que esta é minha obra e minha glória: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem” (Moisés 1:39).

Portanto, na grande expansão do espaço, há uma pessoalidade deslumbrante, pois Deus conhece e ama a cada um de nós! (vide 1 Néfi 11:17). Não somos seres sem importância num universo inexplicável! Embora a indagação do salmista fosse: “Que é o homem mortal para que te lembres dele?” (Salmos 8:4), a humanidade está no próprio centro da obra de Deus. Somos as ovelhas de sua mão e o povo de seus campos (vide Salmos 79:13; 95:7; 100:3). Sua obra inclui nossa imortalização, levada a efeito pela gloriosa expiação de Cristo! Pensem bem, irmãos e irmãs, mesmo com sua vida longa, as estrelas não são imortais, mas vocês e eu somos.

As revelações nos dão poucas informações acerca de como o Senhor criou tudo, ao passo que os cientistas se concentram no como, o que e quando da criação do universo. Contudo alguns deles reconhecem que há dúvidas quanto ao porquê. Hawking disse: “Embora a ciência possa resolver o problema de como o universo iniciou, ela não pode responder à pergunta: Por que o universo se importa em existir? Não sei a resposta a esta pergunta.”

Albert Einstein, ao falar de seus desejos, disse: “Eu quero saber como Deus criou este mundo. Não me interessam nem este nem aquele outro fenômeno, nem o espectro de tal elemento ou de tal outro elemento. Quero saber os pensamentos Dele; o que resta são apenas detalhes. ”

O Dr. Allen Sandage, um que acredita na criação divina, era assistente de Edwin Hubble. Sandage escreveu o seguinte: “A ciência . . . se importa com o quê, quando e como. Dentro do método científico, por mais poderoso que seja, a ciência não explica, nem pode explicar, o por quê.”

Felizmente, através das revelações recebemos respostas vitais e essenciais aos por quês, que são, aliás, a coisa de maior importância para nós! Havendo visto coisas espetaculares, Enoque regozijou-se, mas com quê? Regozijou-se com a afirmação pessoal que recebera acerca de Deus: “Contudo estás aí” (Moisés 7:30). Enoque até viu Deus chorar devido ao sofrimento desnecessário da humanidade, o que nos revela muito sobre o caráter divino (vide versículos 28–29). Mas este é um assunto para outro discurso.

Notem bem, mesmo tendo recebido revelações notáveis a respeito do cosmo e dos propósitos de Deus, as pessoas podem afastar-se da verdade. Em 3 Néfi lemos sobre um povo que se afastou: “E aconteceu que. . . começaram a esquecer os sinais e as maravilhas de que haviam ouvido falar; e admiravam-se cada vez menos com qualquer sinal ou maravilha dos céus, de modo que começaram a ficar duros de coração e cegos de entendimento e começaram a duvidar de tudo quanto haviam ouvido e visto” (3 Néfi 2:1).

Portanto, ao ponderarmos sobre a grandeza criativa de Deus, também nos foi admoestado que considerássemos a beleza dos lírios do campo. Lembrem-se de que “todas as coisas prestam testemunho Dêle”! (vide Alma 30:44).

Nesta foto vemos os lírios e logo, em close, o desenho divino. O mesmo desenho divino que se aplica ao universo se vê em miniatura nos lírios do campo (vide Mateus 6:28–29; 3 Néfi 13:28–29; D&C 84:82).

No milagre deste planeta estão contidas muitas sutilezas maravilhosas. Wendell Berry escreveu o seguinte:

“Quem já contemplou os lírios do campo ou os pássaros do céu e ponderou a improbabilidade de sua existência neste mundo quente localizado no frio vazio sideral mal duvidará da transformação de água em vinho, que, afinal das contas, foi um milagre muito pequeno. Esquecemos do milagre maior que ainda continua hoje, ou seja, o milagre pelo qual a água, junto com o solo e raios solares, se transforma em uvas.”

Ao reverenciarmos aquilo que o Senhor criou, devemos reverenciar a Ele e a Seu caráter o suficiente para que nos esforcemos muito em nos tornar cada vez mais como Ele é, de acordo com sua ordem (vide Mateus 5:48; 3 Néfi 12:48; 27:27). Não é de se admirar, portanto, que o poder da divindade, que se revela nos lírios, de modo semelhante se revele nas ordenanças de seu evangelho (vide D&C 84:20). De forma temática, estas ordenanças se relacionam à nossa purificação, a nossos convênios, à nossa obediência e à nossa preparação, sendo todos necessários, na prática comportamental, a fim de estarmos capacitados a trilhar jornada de volta ao lar celestial.

Estas expressões pessoais de amor e poder divinos nos importam muito mais do que a pesquisa para determinar o número de galáxias existentes, ou a comparação do número de planetas ao das estrelas. Afinal, nós leigos não poderíamos compreendê-las. Atingir a santificação espiritual nos importa muito mais do que as quantificações cósmicas.

Assim, ao ampliarmos nossa visão tanto do universo como dos propósitos abrangentes de Deus, nós também podemos com reverência exclamar: “Quão grande é o plano de nosso Deus!” (2 Néfi 9:13).

Portanto, ao considerarmos (sondarmos), ponderarmos e aprendermos, certamente devemos nos maravilhar e devemos nos sentir humildes intelectualmente. O Rei Benjamim nos aconselhou com estas palavras simples porém profundas:

“Acreditai em Deus; acreditai que ele existe e que criou todas as coisas, tanto no céu como na Terra; acreditai que ele tem toda a sabedoria e todo o poder, tanto no céu como na Terra; acreditai que o homem não compreende todas as coisas que o Senhor pode compreender” (Mosias 4:9; itálicos acrescentados).

Por sinal, irmãos e irmãs, em nossos tempos há aqueles (uns) que acreditam que se eles não compreenderem algo, Deus tampouco o compreenderá. Ironicamente alguns, na verdade, preferem um “Deus pequeno.” Convém que todos nós—cientistas e não cientistas—aumentemos a humildade pessoal em vez de diminuir a divindade!

Por mais fenomenal que seja o que a ciência tem aprendido a respeito do universo testificador, mesmo assim é só um pedacinho do todo. Falando acerca desta foto de um “campo profundo” tirada pelo telescópio Hubble em 1995, dizia-se que “este segmento, a imagem mais profunda dos céus já tirada, cobria . . . ‘uma partícula do céu da largura relativa de uma moeda de dez centavos vista a uma distância de 20 metros.’”

A alma estremece, irmãos e irmãs!

O que quer que fosse o segmento que Moisés viu, não é de se admirar que ele foi oprimido e caiu por terra, dizendo que “o homem não é nada” (Moisés 1:9–10).

Embora estejamos assombrados, misericordiosamente, as revelações nos asseguram que Deus nos ama: “Agora, meus irmãos, vemos que Deus se lembra de todos os povos, estejam na terra em que estiverem; sim, ele conta seu povo e suas entranhas de misericórdia cobrem a Terra. Ora esta é a minha alegria e minha grande gratidão; sim, darei graças a meu Deus para sempre” (Alma 26:37).

Então, irmãos e irmãs, o Senhor se lembra de cada uma de suas vastas criações. Olhem mais uma vez os “pontinhos de luz” em só uma fatiazinha de uma galáxia de tamanho normal, a Via Láctea:

Ele conhece todas as criações . Vejam só, o Senhor conhece todas elas da mesma forma que conhece e ama todos nós, bem como aqueles que se veem nesta foto ou em qualquer outra multidão—na verdade, todos os seres humanos! (Vide 1 Néfi 11:17).

A determinação divina é tão consoladora, como indicam estas palavras de Abraão: “E nada há que o Senhor teu Deus se proponha a fazer que não faça” (Abraão 3:17). Sua capacidade é tão notável que ele nos lembra com cortesia, porém incisivamente, duas vezes em dois versículos seguidos do Livro de Mórmon que Ele realmente é “capaz” de fazer sua própria obra (vide 2 Néfi 27:20–21). E como!

Ademais, a ordem se reflete nas criações de Deus!

“E vi as estrelas e elas eram muito grandes; e vi que uma delas estava mais perto do trono de Deus; e havia muitas grandes que estavam perto dele; . . .

“E assim haverá o cálculo do tempo de um planeta acima do outro, até que te aproximes de Colobe; e Colobe segue o cálculo do tempo do Senhor e Colobe está perto do trono de Deus a fim de governar todos os planetas pertencentes à mesma ordem daquele em que te encontras” (Abraão 3:2, 9; itálicos acrescentados).

Relata-se que um cientista falou o seguinte a respeito da configuração cósmica: “Pode ser que estejamos morando no meio de estruturas enormes, ou células, em forma de favo de mel.” Alguns cientistas dizem que certas galáxias, não planejadas ao acaso, “parecem estar organizadas numa rede de cordas, ou filamentos, em volta de grandes regiões do espaço relativamente vazios e conhecidos como vácuos.” Outros astrônomos dizem que já descobriram “um paredão enorme de galáxias, . . . a maior estrutura já vista no universo.” É elogiável que tais cientistas capazes continuem a caminhar para a frente.

Porém, para nós é claro que a Terra nunca foi o centro do universo, como outrora muitos ingenuamente acreditavam! E não faz muitas décadas que muitos, de igual modo, acreditavam que nossa Via Láctea era a única galáxia no universo.

E quanto mais aprendemos mais importantes se tornam as perguntas e respostas essenciais do porquê do universo. Todavia só se obtêm as respostas a estas perguntas através da revelação dada por Deus o Criador, e ainda há (tem) mais a ser revelado:

“Todos os tronos e domínios, principados e poderes serão revelados e concedidos a todos os que tiverem perseverado valentemente por causa do evangelho de Cristo.

“E também, se existem limites determinados para os céus ou para os mares, ou para a terra seca, ou para o sol, lua ou estrelas—

“Todos os tempos de suas revoluções, todos os dias, meses e anos designados; e todos os dias de seus dias, meses e anos; e todas as suas glórias, leis e tempos determinados serão revelados nos dias da dispensação da plenitude dos tempos” (D&C 121:29–31).

Portanto, irmãos e irmãs, ao encararmos o universo, não vemos nem caos nem inquietação cósmica inexplicáveis. Em vez disso, os fiéis veem Deus “movendo-se em sua majestade e poder” (D&C 88:47). É como assistir a um balé cósmico, divinamente coreografado—espetacular, dominante e assegurador!

Mesmo assim, apesar de nos sentirmos dominados pela maravilha e assombro, as preocupações mundanas podem nos vencer (vide D&C 39:9). A rotina enfadonha e a repetição cotidiana podem fazer-nos olhar com indiferença para o chão em, vez de fitar com reverência para cima e para o além. Podemos alienar-nos do Criador, que pode parecer uma estrela distante: “Pois como conhece um homem o mestre a quem não serviu e que lhe é estranho e que está longe dos pensamentos e desígnios de seu coração?” (Mosias 5:13).

Sabemos que o Criador do universo também é o Autor do plano de felicidade. Podemos confiar nele. Ele sabe perfeitamente o que é que traz a felicidade a seus filhos (vide Mosias 2:41; Alma 41:10).

Neste meio tempo em que alguns passam pelas situações da vida cotidiana, sentindo-se desprezados e não amados, podem estar certos de que, apesar de tudo isso, Deus os ama! Suas criações assim testificam.

Portanto, podemos reconhecer Sua mão em nossa vida pessoal da mesma forma que reconhecemos Sua mão no deslumbrante universo (vide D&C 59:21). Se reconhecermos Sua mão agora, um dia todos nós que estamos no berço de suas criações poderemos saber o que significa “ser envolvidos pelos braços de Jesus” (Mórmon 5:11).

O regozijo reverente que agora procuro inspirar nos irmãos por este comentário já existia há muito tempo no passado. Ao passo que o plano do Criador era apresentado na vida pré-mortal, alguns até “jubilavam” (Jó 38:7). E por que não? Pois “o homem existe para que tenha alegria” (2 Néfi 2:25). Que vocês sejam abençoados para que possam contagiar seus alunos com sua reverência e assombro pelas criações do Senhor e por Seu plano para nós.

            Ao concluir, eu testifico que a obra maravilhosa de Deus é maior que o universo que conhecemos. Também testifico que os planos de Deus para seus filhos predatam a criação deste nosso lindo planeta! No santo nome de Jesus Cristo. Amém.