Foi muito trabalhoso fazer esse apanhando de citações sobre a maçonaria, mas como sempre tem pessoas com dúvidas sobre o assunto, aí vaí um resumo do que encontrei em escritos antigos e alguns atuais.
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Com
o rápido crescimento da cidade, a necessidade de outros edifícios
públicos
aumentou. A loja Red Brick foi construída como escritório para
Joseph
Smith e a Primeira Presidência e como um negócio para ajudar o
Profeta
a sustentar sua família. A casa maçônica de três andares, também
chamada
salão cultural, foi usada para apresentações teatrais, concertos,
cerimônias
maçônicas, reuniões políticas, exposições de arte, funerais,
banquetes
e tribunais. As reuniões da Igreja, militares e da polícia também
eram
realizadas nesse impressionante edifício.
Historia
da Igreja na Plenitude dos Tempos pag.243
Quando o caráter imoral e as artimanhas de
Bennett foram descobertos,
ele
foi excomungado da Igreja. Ele também foi dispensado da Legião
de
Nauvoo, foi obrigado a demitir-se do cargo de prefeito e expulso da
fraternidade
maçônica. Com sua reputação arruinada em Nauvoo, ele
partiu
da cidade amargurado e passou a realizar uma série de palestras
contra
o Profeta e os líderes da Igreja. A série de artigos que publicou no
Sangamo
Journal, em Springfield, Illinois, durante o verão de 1842, foram
reunidos
e publicados poucos meses depois como parte de A História dos
Santos
ou o Desmascaramento de Joe Smith e do Mormonismo. Bennett
alegou
que
apenas havia-se tornado mórmon para expor a suposta conduta ilícita
do
Profeta.
Bennett
também incitou sentimentos anti-mórmons entre os maçons de
Illinois.
Desde outubro de 1841, alguns maçons que eram membros da
Igreja
haviam recebido permissão de iniciar uma loja em Nauvoo. Joseph
Smith
considerou haver vantagens em pertencer a essa ordem. Provavelmente
imaginou
que outros maçons do estado e do país, muitos dos quais
ocupavam
cargos importantes, teriam mais consideração para com a Igreja.
Joseph
Smith e muitos moradores de Nauvoo foram formalmente iniciados
na
ordem, em março de 1842. Sem saber que John C. Bennett havia sido expulso
da
ordem maçônica de Ohio por comportamento impróprio, os maçons
de
Nauvoo elegeram-no secretário da loja.
Depois
de partir de Nauvoo, Bennett visitou os maçons da cidade de
Hannibal,
Missouri, que também não sabiam que ele havia sido expulso da
fraternidade.
Bennett acusou a liderança predominantemente mórmon das
lojas
de Nauvoo e arredores de violar as normas maçônicas, seguir vários
livros
falsos e fazer outras coisas impróprias. Essas acusações foram transmitidas
para
a grande loja de Illinois, que iniciou uma investigação que
durou
dois anos. Muitos maçons de Illinois passaram por isso a acreditar
nas
falsas acusações de Bennett.
Historia
da Igreja na Plenitude dos Tempos pag.264
Em
maio de 1844, os santos dos últimos dias viram-se novamente envolvidos
em
um conflito aparentemente irreconciliável com seus vizinhos.
Havia
muitas razões para isso: politicamente os santos estavam isolados
de
praticamente todo o restante dos habitantes de Illinois, as outras comunidades
tinham
inveja do crescimento econômico de Nauvoo e sua autonomia
política,
muitas pessoas de Illinois temiam o poderio da Legião de
Nauvoo,
os maçons estavam perturbados por causa de boatos de irregularidades
em
sua ordem em Nauvoo, e havia aversão generalizada por certas doutrinas e
práticas estranhas dos mórmons que foram distorcidas por
John
C. Bennett e outras pessoas. Apesar desses fatores, os santos ainda
poderiam
ter mantido a paz se não tivesse havido apostasia dentro da Igreja.
Infelizmente,
tudo indicava para novos atos de violência. Em 29 de
maio
de 1844, Thomas Sharp declarou a seus leitores que “não ficaria surpreso
se
ouvisse falar de sua [de Joseph Smith] morte violenta dentro em
breve”Historia
da Igreja na Plenitude dos Tempos pag.270-271
PARTE
DE DISCURSO DO ÉLDER MARVIN J. BALLARD
" O que é Maçonaria? Um fragmento da antiga verdade vinda talvez do templo de Salomão dos dias passados, mas senão como um fragmento, como o cristianismo é senão um fragmento do evangelho do Senhor Jesus Cristo. Era apenas para ser possuída e usufruída por aqueles que possuem o santo sacerdócio. O profeta Elias revelou essas verdades: ele as possuía antigamente e as deu em sua perfeição e simplicidade e pureza ao Profeta Joseph Smith.
Elder Marvin J. Ballard General Conference Reports, October 1913, p. 124
" O que é Maçonaria? Um fragmento da antiga verdade vinda talvez do templo de Salomão dos dias passados, mas senão como um fragmento, como o cristianismo é senão um fragmento do evangelho do Senhor Jesus Cristo. Era apenas para ser possuída e usufruída por aqueles que possuem o santo sacerdócio. O profeta Elias revelou essas verdades: ele as possuía antigamente e as deu em sua perfeição e simplicidade e pureza ao Profeta Joseph Smith.
Elder Marvin J. Ballard General Conference Reports, October 1913, p. 124
PARTE
DE UMA CARTA DE HEBER C. KIMBALL, QUE CITA A AFIRMAÇÃO DE JOSEPH SMITH DE QUE A
MAÇONARIA FOI DERIVADA DO SACERDÓCIO
" O irmão Joseph sente-se bem como nunca o vi antes. Uma razão é que ele ingressou em um pequeno grupo onde ele se sente seguro. E não é a todos que ele pode abrir seu coração e sentir-se seguro. Queria que você estivesse aqui e ouvisse e sentisse por si mesmo. Recebemos algumas coisas preciosas do Profeta sobre o sacerdócio que faria sua alma regozijar. Não posso dá-las a você no papel porque não são para serem escritas. Portanto, você deve vir e obtê-las por si próprio. Organizamos uma loja de Maçons aqui assim que obtivemos uma Carta. Isso foi em março e desde então quase duzentos foram feitos maçons. Os irmãos Joseph e Sidney foram os primeiros a serem recebidos na Loja. Todos os outros Doze tornaram-se membros, exceto Orson Pratt, ele reluta. Mas, ele vai se acordar em breve, há uma semelhança com o sacerdócio na Maçonaria. O irmão Joseph diz que a Maçonaria foi tomada do sacerdócio mas se tornou degenerada, mas, muitas coisas estão perfeitas.
Heber C. Kimball para Parley P. Pratt,17 de junho de1 842, Church Archives. Citado por David John Buerger em The Mysteries of Godliness: a history of Mormon temple worship, p. 40
" O irmão Joseph sente-se bem como nunca o vi antes. Uma razão é que ele ingressou em um pequeno grupo onde ele se sente seguro. E não é a todos que ele pode abrir seu coração e sentir-se seguro. Queria que você estivesse aqui e ouvisse e sentisse por si mesmo. Recebemos algumas coisas preciosas do Profeta sobre o sacerdócio que faria sua alma regozijar. Não posso dá-las a você no papel porque não são para serem escritas. Portanto, você deve vir e obtê-las por si próprio. Organizamos uma loja de Maçons aqui assim que obtivemos uma Carta. Isso foi em março e desde então quase duzentos foram feitos maçons. Os irmãos Joseph e Sidney foram os primeiros a serem recebidos na Loja. Todos os outros Doze tornaram-se membros, exceto Orson Pratt, ele reluta. Mas, ele vai se acordar em breve, há uma semelhança com o sacerdócio na Maçonaria. O irmão Joseph diz que a Maçonaria foi tomada do sacerdócio mas se tornou degenerada, mas, muitas coisas estão perfeitas.
Heber C. Kimball para Parley P. Pratt,17 de junho de1 842, Church Archives. Citado por David John Buerger em The Mysteries of Godliness: a history of Mormon temple worship, p. 40
DECLARAÇÃO
SOBRE O PROFETA JOSEPH SMITH E A MAÇONARIA, FEITA POR FRANKLIN D. RICHARDS, EM
4 DE ABRIL DE 1899
" Joseph, o Profeta, estava ciente de que havia coisas sobre a Maçonaria que vieram do princípio e ele desejava saber o que eram; daí a loja. Os maçons admitiram que algumas chaves concernentes à Maçonaria estavam perdidas. Joseph inquiriu o Senhor com respeito ao assunto e Ele revelou ao Profeta a verdadeira Maçonaria, como a temos em nossos templos. Devido a esse conhecimento superior que Joseph havia recebido, os maçons ficaram invejosos e fecharam a Loja Maçônica [de Nauvoo]."
Journal of Rudger Clawson, 1899
" Joseph, o Profeta, estava ciente de que havia coisas sobre a Maçonaria que vieram do princípio e ele desejava saber o que eram; daí a loja. Os maçons admitiram que algumas chaves concernentes à Maçonaria estavam perdidas. Joseph inquiriu o Senhor com respeito ao assunto e Ele revelou ao Profeta a verdadeira Maçonaria, como a temos em nossos templos. Devido a esse conhecimento superior que Joseph havia recebido, os maçons ficaram invejosos e fecharam a Loja Maçônica [de Nauvoo]."
Journal of Rudger Clawson, 1899
PARTE
DE DISCURSO DE HEBER C. KIMBALL EM UMA CONFERÊNCIA ESPECIAL, EM 9 DE NOVEMBRO
DE 1858.
" Nós temos a verdadeira Maçonaria. A Maçonaria de hoje é originária da apostasia que ocorreu nos dias de Salomão e Davi. Eles têm uma e outra coisa correta, mas nós temos a coisa verdadeira."
(Heber C. Kimball, Manuscript History of Brigham Young, unpublished, November 13, 1858, LDS Church Archives. Citado por Stanley B. Kimball, Heber C. Kimball: Mormon Patriarch & Pioneer.)
" Nós temos a verdadeira Maçonaria. A Maçonaria de hoje é originária da apostasia que ocorreu nos dias de Salomão e Davi. Eles têm uma e outra coisa correta, mas nós temos a coisa verdadeira."
(Heber C. Kimball, Manuscript History of Brigham Young, unpublished, November 13, 1858, LDS Church Archives. Citado por Stanley B. Kimball, Heber C. Kimball: Mormon Patriarch & Pioneer.)
REGISTRO
NO DIÁRIO DE JOSEPH FIELDING SMITH (SÊNIOR)
" Muitos filiaram-se à instituição maçônica. Isto parece ter sido um degrau ou preparação para algo mais, a verdadeira origem da Maçonaria. Isto também vi e me regozijo."
Joseph Fielding, Diary (1843-1846), Church Archives, citado em "`They Might Have Known He Was Not a Fallen Prophet' – The Nauvoo Journal of Joseph Fielding", editado por Andrew F. Ehat. BYU Studies 19 -Winter 1979
" Muitos filiaram-se à instituição maçônica. Isto parece ter sido um degrau ou preparação para algo mais, a verdadeira origem da Maçonaria. Isto também vi e me regozijo."
Joseph Fielding, Diary (1843-1846), Church Archives, citado em "`They Might Have Known He Was Not a Fallen Prophet' – The Nauvoo Journal of Joseph Fielding", editado por Andrew F. Ehat. BYU Studies 19 -Winter 1979
ANOTAÇÕES
FEITA PELO PROFETA JOSEPH SMITH EM SEU DIÁRIO
Terça-feira, 15 – Oficiei como capelão na instalação da Loja de Maçons Livres de Nauvoo, no Bosque próximo ao Templo. O Grão Mestre Jonas, de Columbus fez-se presente, e um grande número de pessoas reuni-se na ocasião. O dia foi muito bom; todas as coisas foram feitas em ordem, e a satisfação universal foi expressa. Ao anoitecer recebi o primeiro grau na Franco Maçonaria na Loja de Nauvoo, que se reuniu em meu escritório geral (...)
Quarta-feira, 16 de março – Estive na Loja Maçônica e cheguei ao grau sublime.
Joseph Smith. Diary. History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Vol. 4, Ch. 32
Terça-feira, 15 – Oficiei como capelão na instalação da Loja de Maçons Livres de Nauvoo, no Bosque próximo ao Templo. O Grão Mestre Jonas, de Columbus fez-se presente, e um grande número de pessoas reuni-se na ocasião. O dia foi muito bom; todas as coisas foram feitas em ordem, e a satisfação universal foi expressa. Ao anoitecer recebi o primeiro grau na Franco Maçonaria na Loja de Nauvoo, que se reuniu em meu escritório geral (...)
Quarta-feira, 16 de março – Estive na Loja Maçônica e cheguei ao grau sublime.
Joseph Smith. Diary. History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Vol. 4, Ch. 32
DISCURSO
DE BRIGHAM YOUNG REFERINDO-SE A LENDA MAÇÔNICA DE HIRAM ABIFF
" É verdade que Salomão construiu um templo com o propósito de dar investiduras, mas disso podemos aprender com a história da época que eles, se deram alguma, deram muito poucas investiduras, e um dos sumo sacerdotes foi assassinado por homens iníquos e corruptos, que já haviam iniciado a apostatar, porque ele não revelaria aquelas coisas pertencentes ao Sacerdócio que eram proibidas a ele revelar até ele ir ao local apropriado."
Brigham Young. Discourses of Brigham Young. Temples and Salvation for the Dead, p. 393
DISCURSO
DE BRIGHAM YOUNG REFERINDO-SE A MAÇONARIA E A IGREJA
“ Quando o Mormonismo me foi apresentado, eu ainda não havia visto uma seita de religiosos cujas doutrinas, do início ao fim, parecessem a mim com a maçonaria, é como um homem que tinha em uma caixa, e que a exibia por uma certa quantia. Ele abria a caixa principal da qual tirava outra caixa; então, abria esta e tirava de lá outra, então outra e mais outra, e continuava a tirar uma caixa de dentro da outra até chegar a um pedaço muito pequeno de madeira; ele então dizia aos espectadores, ‘Isto, senhoras e senhores, é a franco maçonaria".
Brigham Young, Journal of Discourses, Vol. II, April 17, 1853
DISCURSO
DE BRIGHAM YOUNG SOBRE A PROIBIÇÃO IMPOSTA AOS MÓRMONS PELOS MAÇONS, DE SE
FILIAREM A LOJAS MAÇÔNICAS EM UTAH POR CAUSA DO CASAMENTO PLURAL
“ Há uma outra classe de indivíduos a quem eu me referirei brevemente. Devemos chamá-los de cristãos? Eram cristãos originalmente. Nós não podemos ser admitidos em suas sociedades, em seus lugares de reunião em certos momentos, e em determinadas ocasiões, porque estão receosos pela poligamia. Eu vou lhes dar seu título para que vocês possam saber de quem eu estou falando: refiro-me aos franco maçons. Eles recusaram a filiação de nossos irmãos em suas lojas porque estes eram poligamistas . Quem foi o fundador da franco maçonaria? Eles apontam para Salomão, e param lá. Este foi o rei que estabeleceu esta elevada e sagrada ordem. Mas, ele era um poligamista, ou não era? Se ele acreditava em monogamia, ele não a praticou, porque teve setessentas esposas, e isso é mais do que eu tenho; e teve trezentas concubinas, enquanto eu não tenho nenhuma, que eu saiba.”
Brigham Young, Journal of Discourses, Vol. XI, February 10, 1867
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